赤道几内亚共和国地处赤道附近的西非几内亚湾，有两个首都，一是政治中心马拉博，在比奥科岛上，二是经济中心巴塔，位于大陆。城市建筑多为西班牙殖民时期留下来的3层楼房，形式及外观雷同，一律是土黄或墨绿色的外墙、木格窗户。

　　交往

　　赤道几内亚人纯朴、好客，讲礼貌、重礼节。见面行握手礼，问候时会拉住对方的手。称客人为先生、夫人、女士、小姐。朋友来访，主人会拿出家里最好的食物热情款待客人。

　　赤道几内亚人强调个人信誉，谈判时不轻易动感情，做决策较慢，并不是为了回去商量、请示，而是不愿仓促表态。

　　服饰

　　赤道几内亚的上层社交场合，注重服装服饰，男人一般穿西装，女子穿长裙，头上缠着各种花样的头巾。

　　赤道几内亚的传统民族服装称作“袍袍”，是宽大连体的大摆裙子，颜色鲜艳，在节庆期间时常可见。

　　巴布亚布族的服饰比较原始，男人唯一的衣着是一种晒干的植物秆做成的围兜。妇女穿的则是植物纤维织的短裙，背部背着一个编织袋。

　　值得注意的是，在城市公共场合，不可穿短裤、背心，更不可裸露上身。

　　饮食

　　当地人的主食是木薯、芋头、玉米等，传统的加工方法是用木棒将粮食捣碎，煮熟或发酵后食用。用玉米制作的“乌嘎里”是当地的“大餐”。先将玉米面加水煮至干稠，然后倒扣出来，再在锅中继续烤制，直到散发出香味，即可就着调料吃。

　　当地人的副食除了寻常的猪肉、牛肉、鱼肉等，还有海龟肉及海龟蛋等。他们的特色传统美食叫“白色小安娜”，是用香蕉叶包裹南瓜或花生，加上鱼类、肉类及蔬菜等蒸制而成。

　　当地人不习惯喝开水，爱喝生水，住在海边的人喝椰汁。当地生产的酒叫“布萨”，人们喝酒的方法比较特殊，即多人同饮一坛酒，各自用吸管插进酒坛子，边吸酒、边聊天。不一会儿，便会有人醉意朦胧，乃至失态。

　　赤道几内亚城市居民吃饭多用刀叉，而乡下人则用手抓取。抓饭时，需不停蘸水，以防粘手。按规矩，抓饭必用右手，除非残疾，不可用左手替代。

　　比奥科岛上的居民习惯过“芋头节”，届时，若有客人从家门口经过，主人会热情地把客人迎进来，并用芋头款待他。

　　婚恋

　　赤道几内亚农村青年谈情说爱，常常在舞蹈中进行。每逢周末或节日夜晚，人们便会燃起篝火跳舞，有时可通宵达旦。女性舞者头插羽毛，腰系兽皮衣裙，小腿上绑着成串的贝壳、龟甲片和小铃铛。男子上身赤裸，胸部、腿上画着黑白相间的条纹。每当木鼓等打击乐器响起，众多男女青年便会活泼、欢快地翩翩起舞，羽毛和兽皮闪闪发光，贝壳和铃铛叮叮作响，真是好不热闹。

　　舞会是男女青年谈情说爱的场所，通过共舞、聊天，会碰撞出爱情火花，常常在共舞后变成了恋人。

　　由于男少女多，赤道几内亚的富人可以娶多位妻子。此外，这里还流行试婚的习俗，往往等到生了孩子后才结婚。

　　木鼓

　　木鼓用硬木挖空制成，长约一米。木鼓不仅用于舞蹈伴奏，还是一种通讯工具。

　　由于赤道几内亚乡村多不通电，通信落后，所以需要用击鼓的方法来传递消息。鼓声可以穿越深山老林，可以一村传一村、一县传一县。人们把木鼓发出的“嘟”“啦”之声编成各县、各村、各家的代号，约定敲击方法和鼓点含义，以此来传递各种消息。

　　从通告个人的大事小情、生老病死到通知集会、举办娱乐活动等公众事务，都离不开击鼓之声。例如，正在森林里采水果的母亲，听到特定的击鼓声，便知是在呼唤她，她会立即赶回家中给孩子喂奶。

　　（作者为外交部礼宾司原参赞）